Programma
Stiamo assistendo a una rimodulazione del rapporto moderno fra politica e religione anche in Occidente e a un ripensamento del ruolo del fenomeno religioso nelle società complesse? Il concetto di laicità delle istituzioni necessita di una riflessione alla luce delle nuove costellazioni emerse? La religione è tornata prepotentemente sulla scena politica non a caso dopo il 1989. Già da tempo sociologi, politologi e studiosi del fenomeno religioso ci avvertivano sul “riemergere” di un bisogno di sacro in realtà mai tramontato, sull’importanza crescente che i riferimenti religiosi assumono per un numero sempre crescente di individui e gruppi. È innegabile che oggi la religione intesa in senso ampio – azioni ad essa ispirate, rivendicazioni avanzate in suo nome, conflitti che ne traggono origine – sia al centro dell’attenzione pubblica quotidiana di credenti e inevitabilmente, per riflesso, anche dei non-credenti.
in preparazione del convegno SIFP
- Religione e politica nella società post-secolare
Stiamo assistendo a una rimodulazione del rapporto moderno fra politica e religione anche in Occidente e a un ripensamento del ruolo del fenomeno religioso nelle società complesse? Il concetto di laicità delle istituzioni necessita di una riflessione alla luce delle nuove costellazioni emerse?
La religione è tornata prepotentemente sulla scena politica non a caso dopo il 1989. Già da tempo sociologi, politologi e studiosi del fenomeno religioso ci avvertivano sul “riemergere” di un bisogno di sacro in realtà mai tramontato, sull’importanza crescente che i riferimenti religiosi assumono per un numero sempre crescente di individui e gruppi. È innegabile che oggi la religione intesa in senso ampio – azioni ad essa ispirate, rivendicazioni avanzate in suo nome, conflitti che ne traggono origine – sia al centro dell’attenzione pubblica quotidiana di credenti e inevitabilmente, per riflesso, anche dei non-credenti.
Cresce soprattutto la domanda di un ruolo più pubblico per la coscienza religiosa. Un ruolo pubblico che non la mortifichi nel “privato delle coscienze”, perché una religione privatizzata è altrettanto mortificata di una lingua “privatizzata”. Far quadrare questa domanda di de-privatizzazione della religione con l’irrinunciabile laicità delle istituzioni è la sfida a cui il pensiero liberale e democratico si trova di fronte. Una sfida che va affrontata ripensando a fondo che cosa vuol dire e che cosa non vuol dire laicità delle istituzioni nel XXI secolo.
Il convegno ha avuto per oggetto questo ripensamento della separazione fra religione e politica in un contesto nuovo, segnato dalla consapevolezza dell’ineliminabilità di un momento pubblico della coscienza religiosa.
PROGRAMMA DEL CONVEGNO
ROMA, 13-15 SETTEMBRE 2007
13 settembre
Comune di Roma, Sala della Protomoteca in Campidoglio
ore 15.00 – 19.00
Indirizzo di saluto del Sindaco, On.le Walter Veltroni
Jürgen Habermas
The Resurgence of Religion - a Challenge for a
Secular Self-understanding of Modernity? *
Presiede: Alessandro Ferrara
14 settembre
Centro Studi Americani, Via M. Caetani, 32
ore 9.30 – 11.00
Gustavo Zagrebelsky
Laicità post-secolare?
Presiede: Sebastiano Maffettone
ore 11.30 – 13.00
Michele Nicoletti
‘Per amore della libertà’: sulla dialettica tra
religione e politica
Presiede: Roberto Gatti
ore 15.00 – 16.30: Sessioni parallele
Sessione 1
Presiede: Luigi Alfieri
Cristiano Maria Bellei
La creazione del sacro, tra politica e religione
Gabriella Cotta
Filosofia e religione dinnanzi alla domanda prima e
nella loro relazione con la politica
Sessione 2
Presiede: Giulio Maria Chiodi
Alberto Pirni
Il ritorno dalla privatizzazione: espressioni dell’identità
religiosa
Vittorio Possenti
Riformare il paradigma ‘liberale’ su religione
e politica?
ore 17.00 – 18.30: Sessioni parallele
Sessione 3
Presiede: Elena Pulcini
Emanuela Ceva
Pluralità etico-religiosa e giustizia politica
Chiara Bottici
Religione, politica, immaginazione
Emanuela Fornari
Secolarizzazione e reincantamento del mondo.
Religioni, culture, logiche identitarie
Sessione 4
Presiede: Giovanni Fiaschi
Salvatore Azzaro
La denuncia della progressiva affermazione del
fenomeno della secolarizzazione nella società cristiana
nel pensiero di Augusto Del Noce
Debora Spini
Trasformazioni dello spazio pubblico e elisione del
politico
Teatro Eliseo
ore 21,00
Manifestazione con il Prof. Habermas,
organizzata dall’associazione Reset-Dialogues on
Civilizations, in collaborazione con la SIFP
15 settembre
Università di Roma Tre,
Aula Magna del Rettorato
ore 9.30 – 11.00
Giacomo Marramao
Religioni, comunità immaginate e conflitti identitari
Presiede: Laura Bazzicalupo
ore 11.30 – 13.00
Elisabetta Galeotti
Secolarismo e oltre
Presiede: Furio Cerutti
Università di Roma Tre,
Sala del Consiglio del Rettorato
ore 14,00
Assemblea della Società Italiana
di Filosofia Politica

